سيصبح لدى الأجيال التي يصقلها الحوثي بفكره جهل مقدس، حيث لا أثر في العقل والفكر والثقافة عندها للشك أو التساؤل أو الاعتراض، لاسيما اختزال وجودها ومصيرها بالارتباط بمشروعه كعقد اجتماعي وعقيدة دينية.

تمر ذكرى الوحدة اليمنية هذا العام بينما يبدو اليمن وكأنه يقف أمام مرآة مكسورة يرى فيها وجهًا لم يعد يشبه ذلك البلد الذي عرفه الناس. الحرب المستمرة لعشرة سنوات لم تقسم الأرض فحسب، وإنما نجحت مع الوقت في تفكيك شيء أعمق بكثير، شيء يتعلق بصورة اليمني عن أخيه اليمني، وبالطريقة التي تحولت فيها الجغرافيا بالتدريج من مساحة تعارف وتداخل إلى حدود نفسية خائفة ومغلقة.

تكشف جريمة اغتيال وسام قائد، القائم بأعمال المدير التنفيذي للصندوق الاجتماعي للتنمية في عدن، عن حجم الجرأة التي بلغتها شبكات الاغتيالات، وتفضح في الوقت ذاته اتساع الفراغ المخيف الذي يفترض أن تملأه هيبة الدولة.

مشهد الاختطاف اللئيم والجبان، بكل ما يحمله من لؤم وانعدام ضمير، كشف لنا وحشية تتجاوز حتى السباع؛ يتحركون كأنهم روبوتات عمياء تحركها أيادٍ أشد قسوة وسوادًا.

تفردت تعز من بين المحافظات المحررة في السنوات الأربع الأخيرة بالاستقرار الأمني النسبي وتنامي مساحة كبيرة للحقوق والحريات؛ مما جعلها نقطة جذب للصالونات الأدبية والمؤسسات الثقافية والمنتديات المهتمة بالشأن الثقافي.

لم يكن الحديث عن مد أنبوب نفطي عبر الأراضي اليمنية جديدًا، فقد طُرحت الفكرة قبل سنوات، وظهرت حولها مواقف رافضة في بيئة مثقلة بالقلق وسوء الفهم، وتداخلت فيها اعتبارات محلية مع تأثيرات خارجية، حتى تشكّلت حالة عامة من الحذر تجاه المشروع، وانعكس ذلك على طريقة النظر إلى الموقع الجغرافي، حيث لم يأخذ النقاش مساره الكافي حول إمكاناته الاقتصادية، وظلت العلاقة معه محصورة في إطار التخوف من تبعاته أكثر من البحث في كيفية إدارته بما يخدم المصلحة العامة.